باشد لا محالة ، و حذر بنده ثمرهء تحذير حقّ است عزّ و علا كه در دو جايگه گفت : وَ يُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ و اين خطاب نه با عامهء مؤمنانست ، بلكه با خواص اهل معرفت است . ايشان را به خود ترسانيد بىواسطه‌اى كه در ميان آورد . باز كه خطاب با عامهء مؤمنان كرد ، ايشان را بروز قيامت و آتش دوزخ ترسانيد . - گفت وَ اتَّقُوا النَّارَ الَّتِي ، و اتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ هر كه صاحب بصيرت است ، داند كه در ميان هر دو خطاب چه فرقست ! آن گه گفت : وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ - تابنده در گردش احوال افتد ؛ گه در خوف ، گه در رجا ؛ گه در قبض ، گه در بسط ؛ گه در سياست ، گه در كرامت . قهر و سياست وَ يُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ بنده را در دهشت و حيرت افگند ، تا از خود بىخود شود ؛ آن گه نواخت : وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ او را بر كشتى لطف نشاند ، و از غرقاب دهشت بساحل انس رساند . پيرى از بزرگان دين گفت : گويى ! هرگز بادا كه ما از غرقاب خود با كشتى خلاص افتيم ! هرگز بادا كه دست عطف ما را از موج امانى دست گيرد ! هرگز بادا كه برهان وحدانيت حجاب تفرقت از پيش ما بردارد ! هرگز بادا كه اين دل از بار اين تن بر آسايد ! صد هزاران كيسهء سودائيان در راه حرص * از پى اين كيمياء خالى شد از زرّ عيار 8 - النوبة الاولى ( 3 / 34 - 31 ) قوله تعالى : قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ يا محمد ص فرا جهودان و ترسايان گوى : اگر دوست ميداريد اللَّه را ، فَاتَّبِعُونِي بر پى من ايستيد ، يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ تا دوست دارد خداى شما را ، وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ و بيامرزد شما را گناهان شما ،